前言：Better Than A Hallelujah -- (更勝過一句哈利路亞) Amy Grant / 2010
上帝願意傾聽 在夜晚最寂靜的時刻母親眼淚裡的安眠曲
上帝願意傾聽 一個酒鬼的喊叫 一個戰場中的士兵懇求不會讓他死亡
上帝願意傾聽 哭喊得那樣真實 發自那些殘缺的心
上帝願意傾聽 為自己所做而流下恥辱的眼淚
上帝願意傾聽 當字句不再有只有沉默 哭喊得那樣真實 發自那些殘缺的心
在有些時候勝過哈利路亞 比教堂響起的鐘聲更美好 比唱詩班的歌聲更美好
Kevin Carter -- 飢餓的蘇丹
(8月16日上禮拜二，公共電視台報導關於非洲飢荒的專題，包括衣索匹亞、索馬利亞、肯亞等。約有1200萬人民在飢餓中，500萬人瀕臨死亡，引起大家關心)。南非自由攝影記者凱文.卡特（Kevin Carter）拍攝的片，報導蘇丹大饑荒的新聞圖片（圖片說明，飢餓到無力站立的8歲女孩，虎視眈眈的禿鷹，沒有血淋淋的鏡頭，黃土與草原，如同非洲平日的景象，但是飢餓與死亡卻在發生……），取名為飢餓的蘇丹，照片版權被售至《紐約時報》，引起世人震撼，被世界各媒體引用刊登。Kevin Carter於1994年獲選普立茲新聞特寫攝影獎，記者會中，記者問……，兩個月後，Kevin Carter自殺身亡(引排氣管廢氣至車內，33歲)，人在生活若沒有憐憫，任何的成就攏無榮耀與價值。
憐憫是最寶貴、最價值的人性 -- (ME VS. WE)
一個人向大師求教：甚麼是愛？大師說：如果你在愛中與被愛之中，你就會知道。那人說：但我看不見、摸不著…，請大師說出來。大師問：你曾聞過玫瑰花的香味嗎？請將它寫出來……。你很難說出憐憫是甚麼，但你能清楚地感覺到、明白，就像你寫不出玫瑰花的香味，但你可以聞得出來。
憐憫不在於你做甚麼，或不做甚麼，日本大地震、海嘯、引起的災難，天皇夫婦席地跪坐探視災民，沒有發放物資、救濟金、申請國賠……，只是跪坐在那裏表達關心，讓人感受到的是人與人之間的安慰與同情，讓人看見憐憫。
中國富商陳光標，堆錢成牆，高調行善，只要你跪、求、哭、……只要記者、媒體、群眾在，他的錢大把大把的給，雖然錢對需要者有幫助，但你看到的是一個毫不尊重人性尊嚴的土財主，用錢在做秀，用錢在糟蹋最寶貴、最價值的人性，就是人與人之間的憐憫。
憐憫是「將別人包括在自己生命之內」的價值取向與生活態度，人若有憐憫，就不會對飢餓之人說羨慕他可以減肥，也不會對災區之民說如同住在普羅旺斯。如果你能「將別人包括在自己生命之內」，或你「被別人將你包括在他的生命之內」，你就會知道憐憫是甚麼。
人常常最關心自己，英文很有趣，我”ME”，但是我們”WE”，將M轉過來就變成W，ME就變成WE，這表示憐憫是一種價值的翻轉，是一種態度的改變。為什麼我們的生活需要有這樣的「價值取向與生命態度」的改變呢？因為
一、憐憫是主耶穌給我們的誡命
主耶穌要咱建立憐憫的生活，因為這樣生活能遮蓋許多的罪，(彼得前書4:8) 「第一要緊大家當切切相疼；因為疼是遮蓋多多罪過」。「遮蓋」並不是將人的罪掩飾掉，「遮蓋」原文的意思是「支付」，如同人開支票需要能兌現一樣，一個人犯錯，雖然想要補救賠償，但是傷害永遠存在，要能夠「支付」這個過失的傷害，唯有在愛裡面的赦免，所以，上帝的愛，以他的獨生子來「支付」我們的罪的代價，佇耶穌成為咱的贖罪祭。英文「忘記」是 (FORGET)，人常說那些別人的過失已經忘記，但其實卻記在心裡，一有時機就全部發作出來，另一個英文「赦免」是(FORGIVE)，FOR GET是為了得到，FOR GIVE是為了給予，這是完全不同的態度與價值，唯有建立憐憫的生活，才能使人在生活中的過失的到遮蓋。
主耶穌要咱建立憐憫的生活，因為這樣生活能挽回別人的罪，(加拉太書6:1) 「兄弟啊，若有人無張持陷落罪過，恁屬佇神的人當用溫柔的心神歸正伊，也當家己關防，驚了恁也遇著試」。”歸正伊"就是互依能夠離開各樣的歹，來歸向正路。所以上帝的憐憫呼叫罪人會改，也接納悔改的罪人。唯有建立憐憫的生活，才能使別人生命翻轉。
主耶穌要咱建立憐憫的生活，因為這樣生活能免得致到自己的犯罪。(約翰一書3:14) 「咱因為疼兄弟，就知咱已經出死入活，無疼的是惦佇死。」因為建立憐憫的生活，提升咱自己的生命，不限落於血氣、肉體、私慾的敗壞，與屬世的價值、物質利益的引誘迷惑之中，使自己生命翻轉。
我們有誰自認為自己為人行事可達100分？我想若有80分已經是非常好了，就算80分好，也還有20分不好，如果我們生活中都被人批評那20分的不好，如果我們都只記住別人的20分不好，那麼我的20分家你的20分家他的20分…….我們就100%的不好，只有憐憫的生活，使我們可以80+80+80+80….我們一定是最好的了。(約翰福音13:34-35)「我用新的誡命互恁，就是恁當相疼；親像我曾疼恁，恁亦著按呢相疼。恁若相疼，眾人要對按呢知恁是我的學生」。
二、憐憫是聖經教導我們的生活
(馬太福音7:12)「所以恁見若愛人款待恁的，恁亦當按呢款待人；因為這是律法及先知」。你要人尊重，就要尊重別人，你要人關心，就要能關心別人，你不要人論斷，就不要論斷別人。不僅如此，咱有說：憐憫是將別人包括在自己之內的生命價值與態度。疼別人親像自己，就是將別人看在眼哩，放在心裡，將別人看做自己生命的一部份，親像愛自己同款來對待別人
(哥林多前書6:7)「今恁有相告的事，已經攏是恁的大失錯。啥事勿寧可受冤枉？啥事勿寧可受刻虧啊？」哥林多教會因為中間的相爭相告，失落見證。這個世界教咱不可吃虧，但是聖經教咱要因為建立憐憫的生活，因為彼此相疼的緣故，寧可自己吃虧。小說中的對話：小孩看見鄰居偷摘絲瓜，告訴阿公，阿公要他小聲，絲瓜就給他摘，不要讓他知道我們知道，免得鄰居難堪。很有趣，很簡單的對話，也是很簡單的道理，甚麼是寧可吃虧？只要凡事先替別人想，你自然就學會甚麼叫做「虛己」(傾空自己、看無自己)。
主耶穌不僅要咱疼人親像自己，伊也留互咱更好、更高的模範，就是為了疼人來放捨己，(約翰福音15:13)「人為著朋友獻性命，疼無有比此個閣卡大的」。要知道一個人的愛有多少，就看他肯為愛付出多少，而不是為愛得到多少。人的疼有偌大，伊的付出就有多大，伊肯捨己就有多少。
三、憐憫是最大的恩賜和益處
(哥林多前書12:1)教咱說「恁當切切欣慕彼個卡大的恩賜」。13:1以下就是咱攏很熟的經文，也是咱今天啟應的經文，伊互咱知：一切的恩賜唯有在憐憫之中運用才有利益、價值。
咱今天讀的經文(約翰一書4:7-8)「所疼的兄弟阿，咱當相疼；因為疼是對上帝來；見若疼的是對上帝生，閣識上帝。無疼的毋識上帝；因為上帝是疼」。咱要建立憐憫的生活，因為憐憫是親近上的的人應有的生活，是上帝愛咱在伊面前的敬拜。建立憐憫的生活，是上帝要互咱的生命中最大的恩賜和利益。先知彌迦6:8告訴咱：「人啊，伊曾指示你甚麼是好；耶和華愛你甚麼？獨獨愛你行公義，心存憐憫，謙卑及你的上帝相及行。」
結論：要盡力建立憐憫的生活
(羅馬書13:8)「莫得欠人甚麼，只有相疼猶是欠人」。過去，痲瘋病被視為危險、羞恥且會傳染的致死疾病，痲瘋病者嘗過著被隔離的生活，從前日本將痲瘋病者隔離在一個小島上，除了醫護人員，不讓人靠近。有次，有個慈善團體自願去關心他們，一個記者也同行報導。在那裏住了一個禮拜，離開前一天，有人提議舉行棒球友誼賽，病患一隊，參訪者也組成一隊，記者守一壘，比賽中，一位打者短打，投手急忙向前撿起球，傳向一壘，記者接住球，但他的腳已離開壘包，需觸殺(Touch out)，當他將手伸出去，卻看見的是一個狂奔、臉孔因痲瘋扭曲、變色的人衝向他，他整個人呆住了，跑者從他身邊跑過踏上壘包，裁判宣布SAFE，但是那位跑者走向記者，對他說：我知道我應該是被TOUCH OUT了，說完自己走下球場，那記者坐在地上，痛哭，他一直以為自己很有愛心，肯來關心這些痲瘋病人，但是，其實他的愛是多麼軟弱、多麼不足，他軟弱不足的愛互伊無法伸出伊的手，根本就不敢摸到這個病人。這真實的故事也告訴我們，要靠人的愛，是何等的不夠額。
在馬丁路德死後，人家在他書桌上的筆記本看見他生前寫下的最後一句話：「若不是上帝憐憫的恩典，咱都親像乞丐」。(約翰一書4:19)「咱有疼，因為伊事先疼咱」。只有在上帝的疼裡面，咱才能建立憐憫的生活。
再回來想開始說的那首歌：Amy Grant / Better Than A Hallelujah -- (更勝過一句哈利路亞)，及Kevin Carter -- 飢餓的蘇丹的相片。不要忘記：人在生活若沒有憐憫，任何的成就攏無榮耀與價值。咱攏要盡力來建立憐憫的生活。
